О чём же блог

Собственно почему мне захотелось создать блог о камнях и о ювелирке, ведь гемологом я не являюсь, как не являюсь и ювелиром. Просто мне кажется, что те, кто держал в руках настоящие камни, я имею в виду не те, которые продаются в большинстве ювелирных магазинов и, которые камнями можно назвать с большой натяжкой, им красная цена 5 рублей ведро, Нормальный человек, к которым, я надеюсь, отношусь и я, заходит в такой магазин и начинает искренне недоумевать, глядя на то, что предлагают купить за более,чем приличные деньги. Всё то, что лежит под стеклом,никак не напоминает произведения искусства и, уж тем более не вызывает каких либо чувств. До поры до времени я, как и большинство советских, а сейчас Российских граждан заглядывал в ювелирные магазины, только из любопытства и не потому, что не имел возможности преобрести, как говорят, колечко с камушком, а потому, что не видел в этом смысла. Как вложение денег очень спорно, а внешне, ну никак не соответствует моим представлениям о сверкающих драгоценностях. И я естественно думал, если вообще об этом задумывался, что в кино и в книгах восторги по поводу драгоценностей и благородных камней, мягко скажем, преувеличены, такая художественная гипербола. Ну в самом деле я понимал, что даже, если вставить в подобное изделие камни побольше оно просто станет дороже, но трепета по прежнему не вызовет, хотя, если, вы замечали, на картинках всё смотрится очень ярко, это, как фотографии гамбургеров в Макдоналдс, в жизни не так аппетитно. Только вот в 93 году я уехал в Израиль, уехал не потому,что был проникнут идеями сионизма, а просто в то время выезд за границу, да ещё на постоянное место жительства,было чистейшей воды авантюрой, особенно , если там ни друзей ни родственников. ну факт тот , что я уехал в никуда. Моя жизнь и до этого то не напоминала скучную идиллию, ну об этом я возможно расскажу в другом блоге, если будет время, а после переезда на землю обетованную без денег с 90$ в кармане, естественно без языка, но зато с русской беременной, горячо любимой женой. Кстати из нас двоих еврейкой все считали её, не в последнюю очередь, благодаря моему природному авантюризму и , мягко скажем раззвиздяйству. В общем это всё лирика и веду я это всё к тому, что покрутившись, как вошь на гребешке ( жили в киббуце, работал на заводе, в пекарне, и т.д.) я созрел для занятий бизнесом. Ну и, как понятно, бизнесом этим стали камни. Конечно в известной мере это была игра случая, но всё таки Израиль мировой центр торговли камнями и ювелиркой. Как я докатился до жизни такой напишу в одном из следующих постов.

Почему драгоценности будоражат наше воображение?

Почему драгоценные камни так будоражат наше воображение? Только потому, что ювелирные изделия это концентрированный капитал? А может быть потому, что произнося алмаз или сапфир мы сразу, как будто погружаемся в атмосферу благородных авантюристов, тайных кладов,великосветских дам и загадочных историй, которые связаны с драгоценными камнями на протяжение всей человеческой истории?

О благородстве камней

Вы когда нибудь задумывались, почему драгоценные камни называют благородными. Возможно потому что их истинная природа, так же как природа по настоящему благородного человека (по крайне мере в идеале), неизменна. Носителя истинного благородства можно разбить, убить, уничтожить физически, но никогда благородный камень, как и благородный человек не изменят свою природу. Не впитают в себя грязь. Всегда сохранят свои свойства. Никогда не будут приспосабливаться.

Поэтому благородный камень в отличии от просто «жирного» золото. Это не символ богатства. Тот, кто его носит, прежде всего, демонстрирует свой вкус, свое умение ценить красоту. Что так же является свойствами благородной души.

Существует легенда, что истинный смыл сказки о царевне на горошине в том, что ей подложили не горох, а именно драгоценный камень. Она должна была почувствовать его через много перин. Это было показателем благородной крови, ибо только благородный человек может почувствовать благородный камень. Благородство должно чувствовать благородство и это необъяснимо как красота картин и музыки, которые тоже могут оценить только возвышенные люди.

Причём этот приём изобретение не сегодняшнее, в средние века мошенники по принципу голого короля работали по всей Европе. Ведь какой «мещанин во дворянстве» откажется от слов, обращенных к нему « Вы же благородный господин и понимаете что это настоящий благородный камень». И впаривалось фуфло, вплоть до крашенных мелких булыжников. Если вы думаете, что с появлением современных возможностей экспертизы фуфла в ювелирных магазинах стало меньше. То вы…в общем как минимум заблуждаетесь. Ведь технологии изготовления тоже не стоят на месте. В дальнейшем я об этом расскажу.

Technorati Теги: камни,золото,драгоценности,благородство

Любовь к драгоценным камням восходит ко временам библейских пророков

История драгоценностей восходит к самым ранним историческим временам; персам, иудеям, египтянам и другим народам глубокой древности были известны золотые украшения и драгоценные камни, такие,как: опал (Опал благородный. Opale. Edler Opal. Opalo Girasolo. Precious or noble Opale. Опал является аморфным кремнезёмом или

халцедоном см. фото.)

смарагд (Смарагдом древние греки называли изумруд см. фото ) карбункул ( он же гранат см. фото )

и др. Определить время появления моды на них трудно, но существуют данные, что первый народ, появившийся на поприще всемирной истории, египтяне, использовали их в своей частной жизни; образчики их ювелирных поделок находили в гробницах на телах мумий, а также на фресках и других изображениях, встречающихся на стенах ɵгипетских и ассирийских зданий. Следовательно, несомненно, что ювелирное дело и драгоценные камни процветают боле четырёх тысяч лет. Из Библии видно, что пророки укоряют ветхозаветные народы за их любовь к роскоши и драгоценностям. То же самое говорят и древнейшие историки, как напр. Геродот, Теофраст, Страбон, Диодор и особенно Дионисий Периегета, который уже описывает нам драгоценные камни и ювелирное искусство. Но еще более подробное тексты о драгоценных камнях и, что самое интересное о моде на них можно найти у Плиния; этот древнеримский филосов и историк приводит несколько примеров изумительной роскоши римлян и греков. Например, он рассказывает про жену Калигулы, которая приходила запросто в гости под тяжестью жемчугов

(Жемчуг от арабского слова зеньчуг; турецкое название индьжу, греческое — маргарит, французское — Perle, немецкое — Perlen.
Старинное русское название жемчуга — Бурмицкое зерно, также Кафимское зерно.см фото )

и смарагдов на сумму в сорок миллионов сестерций. То же самое говорит он и про Аврелия, добавляя, что он былъ первый из императоров, который украсил свою голову драгоценной короной.